Aportaciones de la cristología patrística de la “imagen” a la antropología teológica
DOI:
https://doi.org/10.46543/ISID.2332.1003Palabras clave:
imagen de Dios, antropología teológica, Ireneo de Lyon, creaciónResumen
San Pablo y los Padres de la Iglesia releyeron cristológicamente el relato del Génesis en el que el hombre había sido creado a imagen de Dios. Cristo es la verdadera imagen divina a partir de la cual el hombre ha sido creado. Esta idea no solo remite al origen del hombre, sino también a su destino: porque el ser humano ha sido creado a imagen de Cristo la salvación se le hace accesible también en Cristo. El artículo presenta las dos perspectivas patrísticas más relevantes en este tema: la alejandrina, que creía que solo solo el alma era imagen divina, y la asiática, que consideraba a todo el ser humano —también su cuerpo— como imagen de Dios. La presentación termina con algunas reflexiones antropológicas sobre la relación entre la imagen divina y la vocación humana.
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