¿Tenemos que cruzar el Rubicón? Filosofía y teología: nuevas fronteras

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DOI:

https://doi.org/10.46543/ISID.2231.1053

Palabras clave:

giro teológico, fenomenología francesa, cuerpo, finitud, decisión

Resumen

La filosofía, y en particular la fenomenología, se encuentra hoy en Francia en una situación cuanto menos paradójica en su relación con la teología. Mientras unos acusan a los fenomenólogos de un supuesto giro teológico y otros se defienden de él como si cualquier teologización mancillase su integridad, nadie intenta deliberadamente el pasaje de una a otra, haciéndose cargo de las dos disciplinas como tales. Al atreverse a “cruzar el Rubicón”, con la convicción de que “cuanto más se teologiza, mejor se filosofa”, este artículo trata de acabar con la posición demasiado frecuente de desconfianza y ofrece un “billete de vuelta” de la teología a la fenomenología. Lejos de las filosofías del “umbral” o del “salto”, aquí se reclama un verdadero encuentro de disciplinas, con la seguridad de que se distinguirán mejor si aceptan ser más asumidas. Alea jacta es: “la suerte está echada”, con atrevimiento y tal vez temeridad, pero sabiendo que nadie piensa si no se arriesga.

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Publicado

24-11-2022

Cómo citar

Falque, Emmanuel. 2022. «¿Tenemos Que Cruzar El Rubicón? Filosofía Y teología: Nuevas Fronteras». Isidorianum 31 (2). Sevilla, España:11-40. https://doi.org/10.46543/ISID.2231.1053.

Número

Sección

Artículos