Dios en la presencialidad histórica

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DOI:

https://doi.org/10.46543/CUADISID.2011.1005

Palabras clave:

Presencia histórica, mirada de Dios

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Resumen

El dinamismo soberano del amor marca la pauta afectiva de la mirada de Dios que adquiere consistencia en la historia y se realiza presencia en humanidad. Jesús de Nazaret, encarnación de Dios muestra al hombre concreto y actual la entrañable afectividad del Padre Dios y pone rostro comunitario al dominio del amor. Consecuente con la «trama de estimulación económica» emprendida, y sabedor de que el hombre es el mejor hacer de la personalidad de Dios, Jesús concentra en el hombre el destino preferente de su afecto auto-comunicativo, y en clave profundamente relacional.

Para poder comprender el estilo de esta dinámica afectiva del estar presencial del Padre en su Hijo, el hombre ha de dejarse encontrar por el poder de seducción del afecto más fundamental que Jesucristo ofrece y hace posible a la manera que el hombre mejor accede a los secretos de Dios: «intimación» de un corazón «empalabrado» por la riqueza del amor más entregado donde lo encuentra, lo relaciona y lo identifica por el Espíritu. La persona de Jesús es el hombre nuevo que resitúa al hombre en la esperanza que recrea. Sólo Él manifiesta el hombre al propio hombre y le descubre plenamente la grandeza de su vocación. Lo fundamental y definitivo para la vida del creyente gira en torno al abrigo acontecido que abraza esta experiencia original cristiana, y que desde entonces se proyecta presencia afectiva, incansable y testimonial a través de los tiempos.

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Publicado

2020-12-15

Cómo citar

García Cobo, J. (2020). Dios en la presencialidad histórica. Cuadernos Isidorianum, 11, 55-75. https://doi.org/10.46543/CUADISID.2011.1005

Número

Sección

Artículos